当代文明并非理所当然
如果没有法制和市场的启蒙与认同,那么人们几乎不可能理解,当代文明并不是理所当然地唾手可得,而很可能是一种随时可能失落的偶然。
——钟伟(民生加银基金首席经济学家)
如果没有法制和市场的启蒙与认同,那么人们几乎不可能理解,当代文明并不是理所当然地唾手可得,而很可能是一种随时可能失落的偶然。
——钟伟(民生加银基金首席经济学家)
不专注于个人发展的命运共同体,要么虚幻,要么虚伪。除了具备普遍性的“理性”之立法,我们仍有望借助于情感的仁爱、共感与同情,以跨越自我与他者的壁垒,更多地将目光转向普通大众,转向共同生活的人类同胞。
——吴佳昊《亚当·斯密的“两张面孔”》
使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着一口水井。 What makes the desert beautiful is that somewhere it hides a well.
——安东尼·德·圣埃克苏佩里《小王子》
如果生活变得难以忍受, 我们会想到改变我们的环境。 但是,最重要和最有效的改变, 即改变我们的态度,我们甚至几乎没有想到过。
——路德维希·维特根斯坦《文化与价值》
我本应成为……天空中的星星,但我却被束缚在世间。
——路德维希·维特根斯坦
在这个世界上,平等待人和试图使他人平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者意味着“一种新的奴役方式”。
——哈耶克《通往奴役之路》
如果从长远考虑,我们是自己命运的创造者,那么,从短期着眼,我们就是我们所创造的观念或思想的俘虏。我们只有及时认识到这种危险,才能指望去避免它。
——哈耶克《通往奴役之路》
他的思想早已被控制,他的眼睛遭蒙蔽,他的人性被利用,他的良心被糟蹋。他交出了自己的意志,变成了纯粹的工具,就再也没有什么罪恶的极限是蠢人所不会到达的了,但他仍然始终不可能了解那是罪恶。
——徐贲《愚蠢是怎样一种公共危害》
个人利益的最好裁决者是个人自身。 Individual better judge of its own interest tan any statement or lawgiver.
——亚当·斯密
这场残暴的欢愉,终将以残暴收场。正像火和火药的亲吻,就在最得意的一刹那烟消云散。 These violent delights have violent ends. And in their triumph die, like fire and powder, which, as they kiss, consume.
——莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》