徐贲:愚蠢是怎样一种公共危害
文/徐贲 文艺复兴时代的人文学者伊拉斯谟的《愚人赞》通过愚人(the folly)之口来讽刺和揭露那些自以为聪明、自以为是的愚蠢(stupidity)
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文/吴佳昊 斯密的《道德情操论》和《国富论》两本著作,呈现了十分迥异的“人性图景”,这被称作“斯密的两张面孔”,也是思想史上极为重要的“斯密问题”
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文/吕嘉健 香港乐队 BEYOND有一首粤语歌是我相当喜欢听的:《真的爱你》。 每当我听到这首歌时,都会很感动,眼睛潮湿。时常想起我自己母亲的好:在我
文|包刚升 全球政治格局的基本特征是,还存在三种主要的分裂,即国家维度、政体维度与文明维度上的分裂。 国家维度的全球分裂 迄今为止,人类不同政治体在国
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武汉失子妈妈跳楼的悲剧引发了人们对网暴的愤怒声讨。然而,暴力从未停息,在互联网上,在现实生活中,人类的残忍仿佛与生俱来,无法祛除。“自我驯化”假说认为
文|胡泳 教育的转变方向在于,帮助学生建立或学习新的人工智能工具,并了解这些工具的所有社会和伦理影响,这将使学生准备好到外面的世界去解决问题,提出基本
编者注:本文作者为格雷厄姆·艾利森,哈佛大学约翰·F·肯尼迪政府学院的政府学教授。他是该学院的创始院长,也曾担任美国助理国防部长,并著有《注定一战——