季羡林:“文革”教训是亿金难买的
作者:季羡林 “文化大革命”结束后十六七年以来,我一直在思考有关这一次所谓“革命”的一些问题。特别在我撰写《牛棚杂忆》的过程中,我考虑得更为集中,更为
作者:季羡林 “文化大革命”结束后十六七年以来,我一直在思考有关这一次所谓“革命”的一些问题。特别在我撰写《牛棚杂忆》的过程中,我考虑得更为集中,更为
作者:郑永年(新加坡国立大学东亚研究所所长) 和西方近代政治经济分离模式不同,东方文明尤其是中国演化出了另一类政治和经济的关系。中国文明从来没有在知识
作者:邵宇 陈达飞 异质性不是文明冲突的充分条件,也不是必要条件。但是,一旦文明的交流变成追逐权力的辅助性手段,或者只是权力冲突的伴生现象,那么,它也
作者:张维迎 自鸦片战争以来,中国人对西方世界一直有一种怨恨情结。理解这一点,对理解当今的中美关系非常重要。 当然,怨恨情结,并非中国人特有。在世界近
本文原发表于2016年1月 作者:郑永年 对中国的外交来说,最重要的莫过于中美之间是否能够避免陷入“修昔底德陷阱”了,即两国之间的争霸战争。尽管历史上
作者:沈志华 最近一个时期,中美贸易战和华为孟晚舟事件引发国内外热议,人们都在讨论:如果中美关系进一步恶化,今后世界是否会倒向曾经为美苏之间的冷战格局
什么是灰犀牛?中国面临的三头灰犀牛分别是什么? 改革开放40年,中国经济与企业面临的最艰巨挑战都有哪些? 2019年中国经济与企业的出路又在哪里? 1
作者: 郑永年 近代以来,一个大国崛起的首要标志是硬力量。所有硬力量的基础都是经济,没有经济上的崛起,就不会有包括军事、外交在内的各方面的崛起。或者说
作者:张维迎 “人类社会面临一个基本的问题,就是如何让自利的人能够变得有合作精神。这个问题在西方道德思想史上,被称为“格劳秀斯难题”。” 今天我们的主
作者:郑永年(华南理工大学公共政策研究院学术委员会主席) 西方民主已经经历了从传统的“共和民主”向当代的“大众民主”的转型。早期的民主是精英民主,即少