任剑涛：划分文明与野蛮，比划分中西更重要
作者：任剑涛 西方文明在进入非西方世界之前，你说那是西方的，这是对的。但西方文明作为强势文明进入了，跟你的文明已经发生了碰撞，你再说寻找自己特点的文明
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欧洲的中国观：一个历史的巡礼与反思
作者： 张国刚 欧洲与中国处在大陆的两极，在文明形态上也有着极大的反差。欧洲对中国的了解虽然可以追溯到希罗多德《历史》中记载的很久远的时代，但是真正的
郑永年：当代社会抗议为什么失效？
作者：郑永年（新加坡国立大学东亚研究所教授） 在当今世界（尤其是2008年世界金融危机以来），社会抗议运动越来越普遍，无论是发展中国家还是发达国家，没
曹长青：美国成为唯一超强的秘密
作者：曹长青 美国人口只占全球4%，但经济规模占24%，军事占近40%，诺贝尔奖占40%！美国的资源、面积、人口都不是世界第一，建国历史又只有短短二百
萧功秦：一个天生喜欢监督公仆的民族
作者：萧功秦 如果有人问我 ，这次美国之行，你觉得对美国公众的政治态度印象最深的是什么？我的回答是，美国人受到一种更深的文化习惯无形地支配着，那就是，
铃木胜吾：19世纪下半叶中日精英对国际社会的认识差异
作者：铃木胜吾 早期中国精英的认知 中国是在1840年至1842年的鸦片战争之后开始卷入欧洲国际社会的。这场战争源起于清政府没收和销毁英国输入的鸦片。
明朝的衰落，从开国之初就种下了
作者：[加] 塞缪尔·霍利 从表面上看，明朝是16世纪后期世界上最强大的国家。它领土广袤，疆域从东面的太平洋直到西边的青藏高原边缘，从南方的缅甸、越南
郑永年：“堰塞湖现象”与社会抗议
作者：郑永年（新加坡国立大学东亚研究所教授） 近年来，社会抗议运动已经成为一个世界潮流，从美国、欧洲到亚洲，没有几个国家能够避开社会抗议运动。尽管社会
安立志：爱因斯坦的国家观
作者：安立志 讨论爱因斯坦的国家观，首先要弄清爱因斯坦的国籍。人们一般认为，爱因斯坦(1879.3-1955.4)是德国人。《简明不列颠百科全书》有权
柯隆：经济危机的脚步声
作者：柯隆 无论是回顾历史，还是放眼今日，小规模的经济危机其实时有发生，但区域性的经济危机就不多见，全球性的经济危机就更少。上一次亚洲地区陷入经济危机
