陈行之：历史的蹉跎和蹉跎的历史——以1688年为例
作者：陈行之 1 历史情境往往是历史本质的显现。在一定的历史时空发生什么事情，出现什么人物，并非出于随机或故意，而是由那个时期的历史本质所决定的。为什
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标签： 中国历史
盛洪：中国与西方是如何分道扬镳的？
作者：盛洪 如果读者不同意这个题目，那一定是没有读过库朗热的《古代城邦》。大多数中国读者在近代以来接受了太多的有关中国与西方如何不同的观念；既然从来不
“大槐树”移民的传说
作者： 赖婷（北京大学中文系博士研究生） “若问老家在何处，山西洪洞大槐树；祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝。”在全国各地，尤其中国北方地区，数以百万计
秦晖：从戏说乾隆到胡说雍正
作者：秦晖 我并不认同“文革”对“帝王将相文艺”的“左”倾讨伐，但如果“帝王戏”越过了多元化的合理背景而畸形“繁荣”，恐怕也不正常。 今非昔比。但有趣
“弑母没事儿”？嘉庆帝的棺材板快要压不住了！
作者：呼延云（推理小说作家） “单口相声大王”刘宝瑞先生的《官场斗》，想必诸位都听过，就算没听过，也看过李保田、王刚和张国立演的《宰相刘罗锅》，其中都
秦晖：“勿以一人之私为天下大公”
作者：秦晖 有人认为，霍布斯是性恶论的鼻祖，因为他说“人对于人是狼”。其实他的原著讲的只是陌生人之间的关系，在陌生人之间没有感情联系，因此通常是自利的
孙隆基：儒家思想的三个致命伤
作者：孙隆基 中国文化的主干是儒家文化，其经典是四书五经，核心思想则是孔子的实用理性。回归传统、维护礼教宗法，是其具体适用。 儒家文化在中国存在的意义
《雍正王朝》：并非一心为帝王唱颂歌
作者：宗城 《雍正王朝》改编自二月河的《雍正皇帝》，是中国历史剧的一座丰碑，这部剧表现上讲述的是改革之道、官场斗争，实则描绘了一幅众生皆苦的画卷。孤家
从“中体西用”到“脱亚入欧”：中日两国近代社会转型道路比较
作者：陈浩武 文明是一个不可分割的整体 我认为，在近代中日关系上有很多可以比较的地方。好比说，日本有“岩仓使节团”，中国有“五大臣使洋”；日本有伊藤博
1853年，这位清朝官员名字被刻在华盛顿纪念碑上
到过美国首都华盛顿的人都知道，坐落在国家广场中心的华盛顿纪念塔是该市的地标性建筑，东南西北四个方向的不远处分别是美国国会大厦、杰斐逊纪念堂、林肯纪念堂
