郑永年:思想的终结
作者:郑永年 今天这个时代本来是一个最需要思想的时代。人类现在面临各种巨大而严峻的危机,包括气候环境、技术(无论是技术进步还是技术滥用对人类的影响)、
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作者:任剑涛 摘要:与人民共和国相伴随的中国当代政治学走过了70年历程。这是一段前接晚清、民国肇始的现代政治学,后启与中国主题凸显的政治学建构的发展过
采访:凤凰网 受访:任剑涛 问:从政治学的慨念出发,“国家”、“祖国”和“政权”,这三个词应该怎样理解? 答:首先说明一下,这种词语的混淆,可能属于一
作者:任剑涛 西方文明在进入非西方世界之前,你说那是西方的,这是对的。但西方文明作为强势文明进入了,跟你的文明已经发生了碰撞,你再说寻找自己特点的文明
作者: 张国刚 欧洲与中国处在大陆的两极,在文明形态上也有着极大的反差。欧洲对中国的了解虽然可以追溯到希罗多德《历史》中记载的很久远的时代,但是真正的
作者:曹长青 美国人口只占全球4%,但经济规模占24%,军事占近40%,诺贝尔奖占40%!美国的资源、面积、人口都不是世界第一,建国历史又只有短短二百
作者:郑永年(新加坡国立大学东亚研究所教授) 历史地看,在世界范围内,人类社会的整体道德会随着经济发展、个人收入和生活水平的提高而提高。古人孟子的“有
作者:邓晓芒 忏悔与真诚也属于自我意识结构的应有之义。由自我意识的自欺结构,我们提出自我意识包含一种忏悔的精神,而与忏悔相连的就是“诚”的问题。自我意
作者:刘军宁 在中国,民主政治被认为是基于科学与理性的制度。而宗教却使人常常联想到迷信。那么,民主政治可以离开宗教信仰自由吗? 在民主政治下,人享有思
著名学者钱满素是哈佛大学文明史博士,中国社会科学院外文所研究员。作为西方文明的集大成者,美国文明因何崛起?美国富强的奥秘何在?美国将继续领导世界吗?带
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