微信正不断固化着社会阶层
作者：刘晨 马想斌 随着网约车的“大数据杀熟”、百度李彦宏用隐私换便利等话题，人们愈发对技术与社会如何相处抱以关注。事实上，社交媒介的进步作为一把双刃
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标签： 社会生态
老愚：抑郁症、叛徒以及跳楼的勇气
作者：老愚 作者公号：老愚的自留地 澳门中联办主任郑晓松跳楼殉职，官方给出的死亡结论是：抑郁症。 抑郁症是一只极具中国特色的好筐，可以把无数横死的官员
陈行之：如果浅薄成为国家病症
如果人仍旧无法得到思想和表达思想的自由，如果某些权力者出于阿谀的目的竟然认为由一个人替十三亿人思考是正常的，如果总是试图限制和禁锢青年人的精神成长，如
社会契约心理与公共理性
作者：吕嘉健 社会认同原理发挥作用的一个重要条件：我们会根据他人的行为来判断自己怎么做才合适，尤其是在我们觉得这些人跟自己相似的时候。 ——罗伯特·西
老愚：关于爱国、流氓、不朽的断想
作者：老愚 作者公号：老愚的自留地 崔永元揭露阴阳合同逃税，女星以罚代刑，背后大佬安然无恙，被誉为正义捍卫者的本人却备受警方折磨； 首师大一新生与其父
我们如何走出躁郁性人格？
作者：吕嘉健 世界上所有的问题，实际上都是个体的问题。如果个体能改变，那么世界的进程也能改变。 ——托马斯·Ａ·哈里森 让每个人变成一个更好的自己。
精英：堕落的祸源
作者：Art班佐 康德曾说：”有两种东西，我们愈是时常愈加反覆地思索，它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新，有加无已的赞叹和敬畏——头上的星
萧瀚：浮花碎影说日本
作者：萧瀚 布罗茨基（Joseph Brodsky）《逃离拜占庭》开篇就说：“每个观察都会遭到观察者个性特征的扭曲，即观察所反映的往往只是观察者自身的
从自己看世界，还是从世界看自己？
作者：吕嘉健 一 我离开中国以后，很多人曾经问过我两个问题：为什么要移民？你对于失去的权益后悔么？ 我说：我希望在有生之年重新获得一些在别处生活的经验
日本的“礼”和日式“大和”的深意
作者：吕嘉健 中国人讲的“礼”与日本的“礼”有根本的区别。 日本人的“礼” 最值得深究，其背后蕴含着架势、正身、认真的意义和“大和精神”。“礼”在日本
