老愚：“岁月静好”

作者：老愚
来源：FT中文网

岁月静好一词，起初给予人特别的感动，以其淡远幽深的意境。随后，词性发生嬗变，逐渐露出自我嘲讽的本义。

岁月静好终成气候，升华为一种情怀标签。在他们眼里，童稚纯真，青年奋进，老年悠然，山川秀美，山青水绿，一草一木都含情；他们每日所展示的映像皆为蓝天白云、丽人美食、真情故事，以及教化人的心灵鸡汤。

一双天真的眼睛，一颗慨叹和易感的心。——加入他们仅仅需要这点东西。

他们每日推出的视觉图像，多为景物和静物，充溢着美好、安逸，令人产生各种羡慕，恨不能此景为我所有，此物为我独具。

然而，他们有意无意忽略了人，或者说有意遮蔽了现实的人。

台湾最美的风景是人。这是《新周刊》当年的主题语。它准确地阐明了人与风景的关系：没有纯善的人，美景皆为死风景。所谓旅游，一半风物一半人事，若无人所烘托的真诚友善氛围，则不会有美好的体验。

某日，和友人在太湖一带行走。登高远望，视域里烟波浩渺、水鸟翩翩……心情大好之际，一青年带着咔嚓作响的手机窜访其间，烟头扑闪，贼眼硬硬地扫视了大家一番。见我们面露不悦，方歪斜着忸怩而去。大家心境瞬间变坏，再也无心赏景。

在被圈起售卖的自然及人文景物面前，一个个唯我独尊、互不关联的人，在长城蠕动，在故宫晃动，在北戴河下水饺；他们骑石跨树吐痰扔杂物大呼小叫……这个时刻，会有动人的风景么？

面无表情的守门人，冷漠的服务员，奸诈的商贩，游走在他们的阴影里，你真的会生出岁月静好的诗意么？

捂住耳朵，你就以为消除了现实残酷的噪音？

僵硬的意识形态瓦解之后，个人与个人的对立逐渐凸显出来，在一个无信仰并压制真信仰的国度，这才是重点。

这种对立几乎无处不在，人人都可感知到那股浓烈的敌意。

被蛮力极度驯化的奴性，在同类之间自然转化为原始兽性。服从的外壳悄然脱去，人人亮出了自己野性的利齿，个体之间的厮杀异常惨烈。

政权、宗教、肤色、性别、审美、传统，皆可成为一道道鸿沟，横亘于个体之间。愤怒之火熊熊燃烧，映红了衰败之地。

生存日见艰难，帝国政治里习见的苟且、逢迎，正在露出自嘲的底色。

专权者倒行逆施引发的强震摇荡人心，放弃权利或不知权利为何物的庸众，正在承受各种苦难。这是他们必须独自品尝的苦果，理中客式的悲悯多情其实无济于事。

街头戴袖标的闲人日见其多，他们被纳税人的血汗钱所滋润，悠然享受维稳政治给予的红利。攒动的身体尽管于治安不会有多大用处，却可用来安慰虚弱的强力阶级：漫山遍野都是我们的人啊！

日落时分，云在天边造成美丽的图景，逗引岁月静好人士久久仰望。他们忘记了，这是沉入黑暗前的瞬间。

一场全面社会危机，已在急速发酵，暗流汹涌，人心浮动，撕裂，解体，坠落，清醒者已经看见了那方万劫不复的深渊。